Lễ hội Puri Rath Yatra 2019: Thông tin cần thiết

Lễ hội Puri Rath Yatra (địa phương gọi là Ratha Jatra) dựa trên sự thờ phụng của Chúa Jagannath, một tái sinh của lãnh chúa Vishnu và Krishna. Nó kỷ niệm chuyến viếng thăm hàng năm của ông đến nơi sinh của ông, Đền Gundicha và nhà của dì cùng với anh trai ông Balabhadra và chị Subhadra.

Lễ hội được tổ chức ở đâu?

Tại đền Jagannath ở Puri, Odisha. Puri cách thủ đô Bhubaneshwar khoảng một tiếng rưỡi.

Khi nào lễ hội được tổ chức?

Theo lịch Odia truyền thống, Rath Yatra bắt đầu vào ngày thứ hai của Shukla Paksha (giai đoạn sáp của mặt trăng hoặc hai tuần sáng) của tháng Ashadha theo đạo Hindu. Năm 2019, nó bắt đầu vào ngày 4 tháng 7 và kết thúc vào ngày 15 tháng 7.

Cứ sau 9 đến 19 năm một lần, khi tháng Ashadha được theo sau bởi một tháng khác của Ashadha (được gọi là "Ashadha kép"), một điều hiếm có và đặc biệt Thanh kiếm nghi thức diễn ra. Có nghĩa là "cơ thể mới", Nabakalebara là khi các thần tượng đền thờ bằng gỗ được thay thế bằng những người mới. Trong thế kỷ trước, nghi thức được thực hiện vào năm 1912, 1931, 1950, 1969, 1977, 1996 và 2015.

Tạo ra những thần tượng mới

Vì các thần tượng của Chúa Jagannath, anh trai ông Balabhadra và chị Subhadra được làm từ gỗ, chúng có thể bị phân hủy theo thời gian và cần phải được thay thế. Các thần tượng mới được chế tác từ gỗ neem. Tuy nhiên, không phải tất cả các cây neem đều phù hợp cho mục đích này.

Theo thánh thư, cây cần có những phẩm chất nhất định (như số nhánh, màu sắc và vị trí cụ thể) cho mỗi thần tượng.

Vào năm khi các thần tượng được thay thế, một đội ngũ linh mục, người hầu và thợ mộc đã lên đường từ Đền Jagannath để tìm những cây neem thích hợp (địa phương gọi là Daru Brahma) trong một đám rước được gọi là Banajag Yatra .

Các linh mục đi chân trần đến đền thờ Nữ thần Mangala tại Kakatpur, cách Puri khoảng 50 km. Ở đó, Nữ thần xuất hiện trong một giấc mơ và hướng dẫn các linh mục về nơi có thể tìm thấy cây.

Khi những cái cây được định vị, chúng được bí mật đưa trở lại ngôi đền bằng những chiếc xe gỗ và những thần tượng mới được chạm khắc bởi một nhóm thợ mộc đặc biệt. Việc chạm khắc diễn ra trong một bao vây đặc biệt bên trong ngôi đền, được gọi là Koili Baikuntha , gần cổng phía bắc. Lord Krishna được cho là đã xuất hiện với Radha dưới hình dạng một con chim cúc cu ở đó.

Lễ hội được tổ chức như thế nào?

Hàng năm, lễ hội Rath Yatra bắt đầu với các thần tượng của Chúa Jagannath, cùng với anh trai Balabhadra và em gái Subhadra, được đưa ra khỏi nơi ở của họ trong Đền thờ Jagannath. Ba người họ đi đến Đền Gundicha, cách đó vài km. Họ ở đó trong bảy ngày trước khi trở lại qua Đền Mausi Maa, nơi ở của dì của Chúa Jagannath.

Các thần tượng được vận chuyển trên những cỗ xe cao chót vót, được chế tạo giống với những ngôi đền, đặt cho lễ hội tên là Rath Yatra - Lễ hội Chariot. Khoảng một triệu người hành hương thường đổ về sự kiện đầy màu sắc này.

Những nghi thức nào được thực hiện trong lễ hội?

Việc tạo ra các thần tượng mới và tiêu diệt các thần tượng cũ tượng trưng cho sự tái sinh.

Những bài hát sùng kính và những lời cầu nguyện từ Veda được hô vang liên tục bên ngoài khu vực nơi các thần tượng mới đang được chạm khắc từ gỗ neem. Sau khi hoàn thành, các thần tượng mới được đưa vào bên trong thánh đường bên trong ngôi đền và được đặt đối diện với các thần tượng cũ. Quyền lực tối cao ( Phạm thiên ) sau đó được chuyển từ thần tượng cũ sang thần tượng mới, theo một nghi thức được gọi là Brahma Paribartan (Thay đổi tâm hồn). Nghi thức này được thực hiện trong sự riêng tư. Vị linh mục thực hiện nghi lễ bị bịt mắt, và tay và chân của anh ta được bọc trong các lớp vải dày, để anh ta không thể nhìn thấy hoặc cảm thấy sự chuyển giao.

Sau khi nghi thức hoàn tất, các thần tượng mới được ngồi trên ngai vàng của họ. Các thần tượng cũ được đưa đến Koili Baikuntha và chôn cất ở đó trong một buổi lễ thiêng liêng trước bình minh. Người ta nói rằng nếu bất cứ ai nhìn thấy buổi lễ này, ngoài các linh mục thực hiện nó, họ sẽ chết.

Do đó, chính quyền bang ra lệnh tắt đèn hoàn toàn ở Puri vào đêm lễ được thực hiện. Sau đó, các nghi lễ đền thờ giới thiệu như bình thường. Hoa và hàng may mặc mới được trao cho các vị thần, thức ăn được cung cấp, và bánh pudding (thờ) được thực hiện.

Mỗi năm, ba cỗ xe ngựa mới khổng lồ được tạo ra để các thần tượng được vận chuyển trong lễ hội. Đó là một quá trình rất chi tiết diễn ra ở nơi công cộng, ở phía trước cung điện hoàng gia gần Đền Jagannath (đọc về việc xây dựng cỗ xe ngựa của Yul Yatra). Xây dựng luôn bắt đầu vào dịp Akshaya Tritiya . Năm 2019, nó rơi vào ngày 7 tháng Năm.

Khoảng 18 ngày trước khi lễ hội Rath Yatra bắt đầu, ba thần tượng được tắm lễ nghi với 108 bình nước. Điều này được gọi là Snana Yatra và nó diễn ra vào ngày trăng tròn trong tháng âm lịch của Ấn Độ giáo Jyeshtha (được gọi là Jyeshtha Purnima ). Vào năm 2019, nó rơi vào ngày 17 tháng 6. Người ta tin rằng các vị thần sẽ bị sốt sau khi tắm. Do đó, họ tránh xa tầm nhìn của công chúng cho đến khi họ xuất hiện, đổi mới, trên mặt trăng mới ở Ashadha (được gọi là Ashadha Amavasya ). Năm 2019, nó rơi vào ngày 2 tháng 7. Nhân dịp này được gọi là Navajouban Darshan.

Rath Yatra là một lễ hội cộng đồng. Mọi người không thờ cúng trong nhà của họ hoặc nhanh chóng.

Khi các vị thần trở về từ cuộc hành trình của họ, họ được trang trí và trang trí bằng đồ trang sức bằng vàng nguyên chất và được cho một thức uống bổ dưỡng, trước khi được đặt trở lại bên trong Đền thờ Jagannath.

Một cảnh hài hước giải trí được ban hành cho người xem, như là một phần của đêm chung kết lớn. Nữ thần Lakshmi tức giận vì chồng mình, Lord Jagannath, đã ở lại quá lâu mà không mời hay thông báo cho cô. Cô đóng cửa chùa vào anh, nhốt anh ra. Cuối cùng, anh quản lý để xoa dịu cô bằng đồ ngọt, và cô mủi lòng và cho anh vào.

Những gì một ngày lễ nghi lễ Yatra năm 2019?

• Sri Gundicha: ngày 04 tháng 7. Vị trí của các vị thần trong những cỗ xe và hành trình đến Đền Gundicha. Cỗ xe đầu tiên di chuyển là của Chúa Balabhadra. Tiếp theo là Subhadra's, và Lord Jagannath's cuối cùng.
• Hera Panchami: 7 tháng 7 Nữ thần Lakshmi, vợ của Chúa Jagannath, lo lắng vì anh ta đã không quay trở lại. Bị kích thích, cô đến đền Gundicha để tìm anh và xem chuyện gì đang xảy ra. Tín đồ mang theo vị thần trong một chiếc kiệu đến đền thờ.
• Bahuda Yatra: Ngày 13 tháng 7. Hành trình trở về hoành tráng đến lối vào Cổng Lion của Đền Jagannath, diễn ra vào ngày thứ mười của lễ hội. Những cỗ xe được vẽ theo thứ tự ngược lại.
• Suna Besha: 14 tháng 7. Trang trí của các vị thần trong đồ trang trí vàng. Nghi thức này được giới thiệu dưới triều đại của vua Kapilendra Deb vào năm 1430 và đặc biệt phổ biến. Nó xảy ra vào buổi tối, với khả năng xem từ 5 giờ chiều đến 11 giờ
• Adhara Pana: 15 tháng 7. Cung cấp cho các vị thần một thức uống hỗ trợ lành mạnh.
• Niladri bijaya: Ngày 16 tháng 7. Các vị thần được đặt trở lại bên trong Đền Jagannath.

Những gì có thể được mong đợi tại Lễ hội Rath Yatra?

Lễ hội Rath Yatra là dịp duy nhất khi những người không theo đạo Hindu, những người không được phép vào trong đền, có thể có được cái nhìn thoáng qua về các vị thần. Một cái nhìn thoáng qua của Chúa Jagannath trên cỗ xe, hoặc thậm chí để chạm vào cỗ xe, được coi là rất tốt lành.

Số lượng lớn tín đồ đổ về lễ hội không gây rủi ro an toàn.Cuộc sống thường bị mất trong đám đông lớn, vì vậy cần được chăm sóc thêm.

Thông tin thú vị về Lord Jagannath

Thần tượng của Chúa Jagannath không có tay và chân. Bạn có biết tại sao? Rõ ràng, nó được một người thợ mộc chạm khắc trên gỗ sau khi Chúa đến nhà vua trong một giấc mơ và hướng dẫn anh ta lấy thần tượng làm ra. Nếu bất cứ ai nhìn thấy thần tượng trước khi nó kết thúc, công việc sẽ không tiến triển thêm nữa. Nhà vua trở nên thiếu kiên nhẫn và nhìn trộm, và thần tượng vẫn chưa hoàn thành. Một số người nói rằng sự không hoàn hảo của Jagannath thể hiện sự không hoàn hảo xung quanh chúng ta và đó là một lời nhắc nhở phải tử tế với những người khác với chúng ta.