Trang Chủ ẤN Độ Ayodhya ở Uttar Pradesh: Hướng dẫn hoàn chỉnh

Ayodhya ở Uttar Pradesh: Hướng dẫn hoàn chỉnh

Mục lục:

Anonim

Ayodhya có một vị trí đặc biệt trong trái tim của nhiều người theo đạo Hindu. Theo thần thoại Hindu, Lord Ram được sinh ra ở đó và đó là bối cảnh cho "Ramayana , ' sử thi vĩ đại kể câu chuyện về cuộc đời đầy cảm hứng của Ram. Ram được tôn thờ như hóa thân thứ bảy của Chúa Vishnu, người bảo vệ vũ trụ. Ngoài ra, Garuda Purana (một kinh sách Hindu) liệt kê Ayodhya là một trong những sapta puri (bảy thành phố linh thiêng nhất) có thể cung cấp moksha (giải thoát khỏi vòng tử thần và tái sinh). Đó cũng là nơi mà năm người Jaina giáo sinh vật (giáo viên tôn giáo) đã ra đời.

Điều này làm cho thị trấn trở thành một điểm đến hành hương quan trọng.

Ayodhya là một nơi thú vị cho những du khách thích đi theo đường mòn. Không chỉ thú vị là không có khách du lịch nước ngoài, đây là một thị trấn khí quyển và yên bình cho thấy Ấn Độ đã đồng hóa các tôn giáo khác nhau vào kết cấu xã hội của nó như thế nào. Bạn sẽ không bao giờ đoán rằng đó là nơi xảy ra tranh chấp cộng đồng cay đắng và dữ dội.

Đọc để tìm hiểu thêm về lịch sử của Ayodhya và cách truy cập nó trong hướng dẫn đầy đủ này.

Lịch sử

Vào tháng 12 năm 1992, một cuộc biểu tình chính trị ở Ayodhya đã biến thành một cuộc bạo loạn, trong đó những kẻ cực đoan Ấn giáo điên cuồng đã phá hủy một nhà thờ Hồi giáo thời Mughal thế kỷ 16 được gọi là Babri Masjid (Nhà thờ Hồi giáo Babur). Lý do của họ là nhà thờ Hồi giáo đã được xây dựng trên vị trí linh thiêng nơi Chúa Ram sinh ra. Điều này được cho là đã xảy ra sau khi chỉ huy Mughal Mir Baqi xé một ngôi đền Hindu có từ trước để xây dựng nhà thờ Hồi giáo cho hoàng đế Babur. Hoàng đế đã chinh phục hầu hết Bắc Ấn Độ, và nhà thờ Hồi giáo mang tính bước ngoặt có kiến ​​trúc kiểu Tughlaq đặc biệt tương tự như nhà thờ Hồi giáo trong Vương quốc Hồi giáo Delhi.

Cả người Ấn giáo và Hồi giáo đều thờ phụng trong khuôn viên nhà thờ Hồi giáo cho đến năm 1855, khi có một cuộc đụng độ giữa hai nhóm tôn giáo. Điều này dẫn đến việc các nhà cai trị Anh tách biệt các cơ sở và ngăn chặn người Ấn giáo vào phần bên trong. Nhóm Hindu cuối cùng đã đệ đơn yêu cầu xây dựng một ngôi đền khác bên cạnh nhà thờ Hồi giáo vào năm 1885, nhưng tòa án đã từ chối.

Nhiều thập kỷ sau, các phong trào chính trị gây chia rẽ đã thúc đẩy cuộc xung đột. Năm 1949, các nhà hoạt động Ấn giáo đã đột nhập vào nhà thờ Hồi giáo và đặt các thần tượng của Chúa Ram và vợ Sita vào trong. Một quan chức địa phương tuyên bố rằng việc loại bỏ của họ sẽ gây ra tình trạng bất ổn chung. Chính phủ đã khóa nơi này để công chúng không thể vào, nhưng cho phép các linh mục Ấn giáo biểu diễn hàng ngày puja (nghi lễ) cho các thần tượng. Trang web vẫn bị khóa và tranh chấp, vì các nhóm tôn giáo đã đệ trình nhiều vụ kiện đòi quyền kiểm soát nó.

Một phong trào chính trị mới vào những năm 1980 nhằm "giải phóng" nơi sinh của Lord Ram và "đòi lại" nó cho người theo đạo Hindu. Nó đã đạt được đà khi một lệnh của tòa án năm 1986 cho phép các cổng của nhà thờ Hồi giáo được mở lại và người Ấn giáo để thờ phượng bên trong. Năm 1990, một đảng chính trị đã tổ chức một cuộc rước tới Ayodhya để tạo ra sự ủng hộ cho phong trào. Các nhà hoạt động đã cố gắng tấn công nhà thờ Hồi giáo nhưng cảnh sát và bán quân sự đã có thể ngăn chặn nó.

Vụ tấn công thành công năm 1992 đã kích động các cuộc bạo loạn phản động trên khắp Ấn Độ, khiến hàng ngàn người thiệt mạng. Chính phủ Ấn Độ đã thành lập một ủy ban để điều tra các tình huống dẫn đến việc phá hủy nhà thờ Hồi giáo. Năm 2003, Tòa án tối cao Allahabad đã ra lệnh Khảo sát khảo cổ Ấn Độ để khai quật địa điểm này, để xem liệu có bất kỳ bằng chứng nào về một ngôi đền Hindu. Mặc dù dấu vết của một cấu trúc lớn đã được tìm thấy bên dưới nó, người Hồi giáo tranh cãi về những phát hiện này.

Trong khi đó, người Hindu đã làm một ngôi đền tạm thời trên trang web, được đặt tên là Ram Janambhoomi (Nơi sinh của Ram). Năm 2005, những kẻ khủng bố Hồi giáo đã tấn công nó bằng chất nổ. Năm 2007, người đứng đầu ngôi đền đã nhận được những lời đe dọa về cái chết. Tòa án tối cao Allahabad đã can thiệp vào năm 2010, tuyên bố rằng vùng đất này nên được chia đều giữa người Ấn giáo, Hồi giáo và Nirmohi Akhara (một nhóm các nhà tu khổ hạnh của Ấn Độ giáo dành cho Lord Ram). Địa điểm của nhà thờ Hồi giáo đã được trao cho người Hindu. Tuy nhiên, các nhóm tôn giáo đã kháng cáo phán quyết, và nó đã bị Tòa án tối cao đình chỉ.

Phiên tòa mới nhất diễn ra vào tháng 3 năm 2019 và tranh chấp đã được chuyển đến một hội đồng để hòa giải.

Thật không may, lịch sử ban đầu của Ayodhya là sơ sài và không chắc chắn. Bằng chứng khảo cổ học chỉ ra rằng Ayodhya ngày nay trước đây là thị trấn Saketa trong thời của Đức Phật. Kinh điển Phật giáo nói rằng Đức Phật đã sống và thuyết giảng ở đó một thời gian. Người ta nghĩ rằng vua Gupta "Vikramaditya" Skanda Gupta, một người sùng bái nhiệt thành của Chúa Ram, đã đổi tên nó vào thế kỷ thứ 5. Có một số tranh luận về việc Ayodhya cổ đại trong "Ramayana", được cho là đã bị mất trong nhiều thế kỷ, có thực sự là cùng một thị trấn hay không.

Tuy nhiên, phải đến khi các nhà cai trị triều đại Gahadavala xây dựng một số ngôi đền Vishnu ở Ayodhya vào thế kỷ 11 và 12, những người hành hương bắt đầu từ từ đến đó. Việc thờ phượng Chúa Ram đã trở nên nổi tiếng ở Ayodhya sau thế kỷ 15, khi những câu chuyện thần thoại về ông ngày càng nổi tiếng và thị trấn được chấp nhận là nơi sinh của ông.

Vị trí

Ayodhya nằm ở phía bắc bang Uttar Pradesh, Ấn Độ, dọc theo sông Saryu. Đó là khoảng hai giờ rưỡi về phía đông của Lucknow (thủ đô của Uttar Pradesh), và năm giờ rưỡi về phía tây bắc của Varanasi.

Làm sao để tới đó

Sân bay lớn gần nhất là ở Lucknow và nó được kết nối tốt với các thành phố khác ở Ấn Độ. Do đó, Ayodhya được truy cập thuận tiện nhất trong chuyến đi phụ từ Lucknow.

Ayodhya có ga xe lửa nhưng cái ở Faizabad, cách đó khoảng 20 phút, lớn hơn. Các chuyến tàu tốc hành và siêu nhanh từ các thành phố lớn trên khắp Ấn Độ dừng ở đó.

Nếu bạn đang đi du lịch bằng tàu hỏa từ Lucknow, hãy bắt đầu sớm bằng cách đi 13484 Farakka Express. Chuyến tàu này khởi hành Lucknow lúc 7:40 sáng và đến Ayodhya lúc 10:20 sáng. Nó chạy vào thứ Hai, thứ Tư, thứ Sáu và thứ Bảy. Doon Express hàng ngày 13010 khởi hành Lucknow muộn hơn một chút, lúc 8:45 sáng và đến Ayodhya lúc 11:30 sáng. Sự chậm trễ có thể là một vấn đề, tuy nhiên, chuyến tàu thường đến Lucknow muộn một hoặc hai giờ (nó bắt nguồn từ Dehradun ở Uttarakhand). Đây là danh sách tất cả các tùy chọn tàu.

Ngoài ra, một chiếc taxi từ Lucknow đến Ayodhya sẽ có giá khoảng 3.000 rupee một chiều. Đó là cuốn sách có thể có với Uber.

Xe buýt là một lựa chọn ngân sách rẻ hơn. Có các dịch vụ thường xuyên từ Lucknow đến Faizabad và Ayodhya. Tập đoàn vận tải đường bộ bang Uttar Pradesh vận hành các dịch vụ xe buýt Shatabdi và Jan Rath có máy lạnh cao cấp đặc biệt. Chi phí vé dao động từ khoảng 230-350 rupee.

Làm gì ở đó

Điểm thu hút chính của Ayodhya là bờ sông thanh bình ghats (bước dẫn xuống nước) và nhiều ngôi đền. Thị trấn không lớn lắm, vì vậy bạn có thể đi bộ đến thăm họ. Các làn đường quanh co được lót bằng những ngôi nhà thế giới cũ đặc trưng được trang trí bằng những chạm khắc tinh xảo.

Đối với những người thích đi theo tour đi bộ có hướng dẫn, nên đi bộ Mokshdayni Ayodhya do Tornos thực hiện.

Nếu không, bắt đầu tại Hanuman Garhi trang trí công phu và sôi động, đó là ngôi đền gần nhất với con đường chính. Ngôi đền pháo đài nổi bật này được dành riêng cho Lord Hanuman (thần khỉ, người đã giúp Lord Ram trong cuộc chiến chống lại cái ác). Truyền thuyết kể rằng ông từng sống ở đó và bảo vệ Ayodhya. Ngôi đền đặc biệt bận rộn vào thứ ba, ngày chính của tín ngưỡng thờ cúng Hanuman. Cẩn thận với những con khỉ cố gắng ăn cắp prasad (đồ cúng dường làm cho thần).

Tiếp tục đến Dashrath Mahal gợi cảm, nằm cách Hanuman Garhi một trăm mét trên đường. Ngôi đền này được biết đến là cung điện của cha Ram. Bên trong lối vào hình vòng cung hùng vĩ và đầy màu sắc, môi trường đang náo nhiệt với những người đàn ông thánh saffron mặc áo choàng và nhạc sĩ chơi bhajans (bài hát sùng đạo).

Một vài phút đi bộ, Kanak Bhavan là một ngôi đền cung điện vàng hùng vĩ được cho là quà cưới cho vợ của Ram, Sita từ mẹ kế Kaikeyi. Phiên bản hiện tại được xây dựng vào năm 1891 bởi Rani Krishnabhanu Kunwari của Orccha. Đó là điểm nổi bật của các điểm thu hút của Ayodhya. Bầu không khí ở đó cũng thư giãn, với mọi người thường hát và chơi nhạc. Ngôi đền mở cửa từ 9 giờ sáng đến trưa và 4 giờ chiều. đến 9 giờ tối vào mùa đông. Giờ mùa hè hơi khác nhau (kiểm tra trang web để biết chi tiết).

Rẽ trái ngay trước Dashrath Mahal và đi bộ một quãng ngắn để đến khu phức hợp đền thờ gây tranh cãi nhất của Ayodhya, Ram Janambhoomi. Có thể hiểu, an ninh được thắt chặt và nhập cảnh bị hạn chế. Bạn sẽ cần xuất trình hộ chiếu của bạn (hoặc giấy tờ tùy thân phù hợp khác) và để đồ đạc bên ngoài trong tủ khóa. Khu phức hợp mở cửa từ 7 giờ sáng đến 11 giờ sáng và 2 giờ chiều. đến 6 giờ chiều Khi bạn vào nó, gần trạm kiểm soát đầu tiên, bạn sẽ bắt gặp một ngôi đền nhỏ được gọi là Sita ki Rasoi (Nhà bếp của Sita). Nhà bếp mang tính biểu tượng này có một góc được thiết lập với các dụng cụ cũ, pin lăn và đĩa lăn.

Đi bộ 30 phút sẽ đưa bạn đến bờ sông và ghats . Một số có ý nghĩa đặc biệt và đặc biệt tốt lành, chẳng hạn như Lakshman Ghat (nơi anh trai của Ram là Lakshman tắm) và Swarg Dwar (còn được gọi là Ram Ghat, nơi Chúa Ram được hỏa táng). Nhiều ghats được nhóm dọc theo một dải cảnh đẹp gọi là Ram ki Paidi. Khu vực này bao gồm đền Nageshwarnath, nơi dành riêng cho Chúa Shiva và được cho là do con trai của Ram là Kush thành lập. Lý tưởng nhất là ở ghats khoảng hoàng hôn. Đi ra một chiếc thuyền trên sông và trở về kịp thời cho Saryu Aarti (nghi lễ lửa sùng đạo).

Các ghats được chiếu sáng đẹp vào buổi tối. Một lễ hội lớn Diwali diễn ra ở đó vào tháng 10 hoặc tháng 11, với ánh sáng của hàng ngàn ngọn đèn đất.

Dừng lại bởi Trung tâm nghiên cứu Ayodhya thông tin tại Tulsi Smarak Bhavan để tìm hiểu về văn hóa và di sản của Ayodhya. Câu chuyện về "The Ramayana" được thuật lại bằng nhiều hình thức nghệ thuật Ấn Độ khác nhau, và có buổi biểu diễn miễn phí hàng ngày của Ram Lila từ 6 giờ chiều. đến 9 giờ tối

Khi bạn lang thang trên đường phố, bạn cũng có thể bắt gặp những bức tranh tường quyến rũ với những cảnh trong "The Ramayana" ở hai bên các tòa nhà. Các sinh viên mỹ thuật từ khắp Uttar Pradesh đã vẽ chúng trên 100 bức tường như một phần của Lễ hội Nghệ thuật Ayodhya 2018.

Các điểm tham quan khác ở Ayodhya bao gồm nhiều kunds (giếng) được xây dựng để vinh danh các nhân vật trong "The Ramayana", và một nhóm người Sikh lịch sử gurudwaras (Những nơi thờ tự). Ba đạo sư Sikh (Đạo sư Nanak, Đạo sư Teg Bahadur và Đạo sư Govind Singh) được cho là đã đi qua Ayodhya.

Nếu bạn đang có kế hoạch đến thăm Ayodhya vào cuối tháng 3 hoặc đầu tháng 4, hãy thử tham dự lễ hội Ram Navami. Nó kỷ niệm sinh nhật của Chúa Ram. Hàng ngàn người hành hương đến để ngâm mình dưới sông, và cũng có đám rước xe ngựa và công bằng.

Nhà ở

Có những nơi hạn chế ở lại Ayodhya. Ramprastha Hotel là lựa chọn tốt nhất của bạn, với các phòng từ khoảng 1.000 rupee mỗi đêm. Bạn sẽ tìm thấy nhiều phòng ở Faizabad gần đó, mặc dù không có chỗ nào thực sự nổi bật. Khách sạn di sản Kohinoor Palace là sự lựa chọn của họ. Dự kiến ​​sẽ trả khoảng 2.000 rupee mỗi đêm. Khách sạn Krishna Palace cũng rất nổi tiếng. Nó gần ga xe lửa và có một dãy phòng mới. Giá bắt đầu từ khoảng 2.500 rupee mỗi đêm.

Các tùy chọn trong Lucknow hấp dẫn hơn nhiều. Lebua là một tài sản di sản cửa hàng sang trọng tuyệt đẹp, giá từ khoảng 10.000 rupee mỗi đêm bao gồm cả bữa sáng. FabHotel Heritage Charbagh là một khách sạn di sản có vị trí thuận tiện, rẻ hơn với giá khoảng 2.500 rupee mỗi đêm trở lên bao gồm cả bữa sáng. Nhà nghỉ Go Awadh mới được khuyến nghị cho du khách ba lô và khách du lịch tiết kiệm. Dự kiến ​​sẽ trả 700 rupee mỗi đêm cho một chiếc giường trong ký túc xá và 1.800 rupee cho một phòng đôi riêng.

Ayodhya ở Uttar Pradesh: Hướng dẫn hoàn chỉnh