Lịch sử của các định cư và đơn đặt hàng Amish ở Mỹ

Sử dụng công nghệ

Người Amish không thích bất kỳ công nghệ nào mà họ cảm thấy làm suy yếu cấu trúc gia đình. Các tiện ích như điện, truyền hình, ô tô, điện thoại và máy kéo được coi là một cám dỗ có thể gây ra sự phù phiếm, tạo ra sự bất bình đẳng hoặc khiến người Amish rời khỏi cộng đồng gần gũi của họ và, do đó, không được khuyến khích hoặc chấp nhận trong hầu hết các đơn đặt hàng .

Hầu hết người Amish canh tác trên cánh đồng của họ bằng máy móc kéo ngựa, sống trong những ngôi nhà không có điện và đi loanh quanh trong những chiếc xe ngựa kéo. Thông thường các cộng đồng Amish cho phép sử dụng điện thoại, nhưng không ở trong nhà. Thay vào đó, một số gia đình Amish sẽ chia sẻ một chiếc điện thoại trong một khu nhà gỗ giữa các trang trại.

Điện đôi khi được sử dụng trong một số trường hợp nhất định, chẳng hạn như hàng rào điện cho gia súc, đèn điện nhấp nháy trên xe đẩy và sưởi ấm nhà. Cối xay gió thường được sử dụng như một nguồn năng lượng điện được tạo ra tự nhiên trong những trường hợp như vậy. Cũng không có gì lạ khi thấy Amish sử dụng các tiện nghi của thế kỷ 20 như giày trượt nội tuyến, tã dùng một lần và vỉ nướng gas vì chúng không bị cấm bởi Ordnung.

Công nghệ nói chung là nơi bạn sẽ thấy sự khác biệt lớn nhất giữa các đơn hàng Amish. Swartzentruber và Andy Weaver Amish là những người cực kỳ nhạy bén trong việc sử dụng công nghệ của họ, ví dụ như Swartzentruber, không cho phép sử dụng đèn pin. Old Order Amish ít sử dụng công nghệ hiện đại nhưng được phép lái trên các phương tiện cơ giới bao gồm máy bay và ô tô, mặc dù họ không được phép sở hữu chúng. Trật tự mới Amish cho phép sử dụng điện, quyền sở hữu ô tô, máy móc nông nghiệp hiện đại và điện thoại trong nhà.

Giáo dục Amish

Người Amish tin tưởng mạnh mẽ vào giáo dục, nhưng chỉ cung cấp giáo dục chính quy cho đến lớp tám và chỉ trong các trường tư thục của riêng họ. Người Amish được miễn tham dự bắt buộc nhà nước ngoài lớp tám dựa trên các nguyên tắc tôn giáo, kết quả của phán quyết của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ năm 1972.

Các trường Amish một phòng là các tổ chức tư nhân được điều hành bởi cha mẹ Amish. Schooling tập trung vào đọc, viết, toán và địa lý cơ bản, cùng với đào tạo nghề và xã hội hóa trong lịch sử và các giá trị của Amish. Giáo dục cũng là một phần lớn của cuộc sống gia đình với các kỹ năng trồng trọt và nội trợ được coi là một phần quan trọng trong sự giáo dục của một đứa trẻ Amish.

Cuộc sống gia đình Amish

Gia đình là đơn vị xã hội quan trọng nhất trong văn hóa Amish. Các gia đình lớn có bảy đến 10 con là phổ biến. Các công việc được phân chia rõ ràng theo vai trò giới tính trong nhà Amish, người đàn ông thường làm việc ở nông trại trong khi người vợ giặt giũ, dọn dẹp, nấu nướng và các công việc gia đình khác. Có những trường hợp ngoại lệ, nhưng điển hình là người cha được coi là chủ gia đình Amish. Tiếng Đức được nói ở nhà mặc dù tiếng Anh cũng được dạy ở trường. Amish kết hôn với Amish. Không được phép xen kẽ.

Ly hôn không được phép và ly thân là rất hiếm.

Cuộc sống hàng ngày của Amish

Người Amish tách mình khỏi những người khác vì nhiều lý do tôn giáo, thường trích dẫn những câu Kinh Thánh sau đây để ủng hộ niềm tin của họ:

• "Không được la hét một cách bất bình đẳng với những người không tin. Vì sự công bình và sự gian ác có điểm gì chung? Hay sự thông công nào có thể có ánh sáng với bóng tối?" (II Cô-rinh-tô 6:14)
• "Hãy đi ra giữa họ và trở nên tách biệt, xin chào Chúa." (II Cô-rinh-tô 6:17)
• "Và anh em không phù hợp với thế giới này, nhưng anh em được biến đổi bằng cách làm mới tâm trí của anh em rằng anh em có thể chứng minh điều gì là tốt, và có thể chấp nhận, và hoàn hảo, của Thiên Chúa." (Rô-ma 12: 2)

Vì niềm tin tôn giáo của họ, người Amish cố gắng tách mình khỏi người ngoài, trong nỗ lực tránh những cám dỗ và tội lỗi. Thay vào đó, họ chọn dựa vào bản thân và các thành viên khác trong cộng đồng Amish địa phương. Vì sự tự lực này, người Amish không rút ra An sinh xã hội hoặc chấp nhận các hình thức hỗ trợ khác của chính phủ. Việc họ tránh bạo lực dưới mọi hình thức có nghĩa là họ cũng không phục vụ trong quân đội.

Mỗi hội thánh Amish được phục vụ bởi một giám mục, hai mục sư và một phó tế nam tất cả nam. Không có nhà thờ trung tâm Amish. Dịch vụ thờ cúng được tổ chức tại nhà của các thành viên cộng đồng nơi các bức tường được thiết kế để được chuyển sang một bên cho các cuộc tụ họp lớn. Người Amish cảm thấy rằng các truyền thống gắn kết các thế hệ lại với nhau và cung cấp một mỏ neo cho quá khứ, một niềm tin chỉ ra cách họ tổ chức các buổi thờ phượng của nhà thờ, lễ rửa tội, đám cưới và đám tang.

Rửa tội Amish

Người Amish thực hành lễ rửa tội cho người lớn, thay vì rửa tội cho trẻ sơ sinh, tin rằng chỉ người lớn mới có thể đưa ra quyết định sáng suốt về sự cứu rỗi và cam kết của chính họ đối với nhà thờ.

Trước khi rửa tội, thanh thiếu niên Amish được khuyến khích thử nghiệm cuộc sống ở thế giới bên ngoài, trong một giai đoạn được gọi là rumspringa , từ tiếng Hà Lan Pennsylvania có nghĩa là "chạy vòng quanh." Họ vẫn bị ràng buộc bởi niềm tin và quy tắc do cộng đồng của họ đặt ra, nhưng một số lượng nhất định coi thường và thử nghiệm được cho phép hoặc bỏ qua. Trong thời gian này, nhiều thanh thiếu niên Amish sử dụng các quy tắc thoải mái để có cơ hội tán tỉnh và vui vẻ lành mạnh khác, nhưng một số người có thể ăn mặc "tiếng Anh", hút thuốc, nói chuyện trên điện thoại di động hoặc lái xe ô tô.

Rumspringa kết thúc khi thanh niên yêu cầu rửa tội vào nhà thờ hoặc chọn rời khỏi xã hội Amish vĩnh viễn. Hầu hết chọn vẫn là Amish.

Đám cưới Amish

Đám cưới của Amish là những sự kiện đơn giản, vui vẻ có sự tham gia của toàn bộ cộng đồng Amish. Theo truyền thống, đám cưới của người Amish được tổ chức vào thứ ba và thứ năm vào cuối mùa thu sau vụ thu hoạch cuối cùng của mùa thu. Lễ đính hôn của một cặp đôi thường được giữ bí mật cho đến chỉ vài tuần trước đám cưới khi ý định của họ được công khai trong nhà thờ. Đám cưới thường diễn ra tại nhà của bố mẹ cô dâu với một buổi lễ kéo dài, sau đó là một bữa tiệc lớn cho những vị khách được mời.

Cô dâu thường làm một chiếc váy mới cho đám cưới, sau đó sẽ là chiếc váy "tốt" của cô cho những dịp trang trọng sau đám cưới. Màu xanh là màu váy cưới điển hình. Tuy nhiên, không giống như hầu hết các đám cưới phức tạp ngày nay, đám cưới Amish không liên quan đến trang điểm, nhẫn, hoa, đồ ăn, hoặc nhiếp ảnh. Các cặp vợ chồng mới cưới thường dành đêm tân hôn tại nhà của mẹ cô dâu để họ có thể dậy sớm vào ngày hôm sau để giúp dọn dẹp nhà cửa.

Tang lễ Amish

Như trong cuộc sống, sự đơn giản cũng quan trọng đối với người Amish trong cái chết. Tang lễ thường được tổ chức tại nhà của người quá cố. Dịch vụ tang lễ rất đơn giản, không có eulogy hay hoa. Mũ là những hộp gỗ đơn giản được làm trong cộng đồng địa phương. Hầu hết các cộng đồng Amish sẽ cho phép ướp xác cơ thể bởi một người địa phương quen thuộc với phong tục Amish, nhưng không áp dụng trang điểm.

Một đám tang và chôn cất Amish thường được tổ chức ba ngày sau khi chết. Người chết thường được chôn cất tại nghĩa trang Amish địa phương. Graves được đào bằng tay. Gravestones rất đơn giản, theo niềm tin của người Amish rằng không có cá nhân nào tốt hơn người khác. Trong một số cộng đồng Amish, các dấu bia mộ thậm chí không được khắc. Thay vào đó, một bản đồ được duy trì bởi các bộ trưởng cộng đồng để xác định người cư ngụ của từng ô chôn cất.

Xấu hổ

Meidung hoặc trốn tránh có nghĩa là trục xuất khỏi cộng đồng Amish vì vi phạm các nguyên tắc tôn giáo, kể cả kết hôn ngoài đức tin. Tập tục trốn tránh là lý do chính khiến người Amish ly khai khỏi Mennonites vào năm 1693. Khi một cá nhân bị xa lánh, điều đó có nghĩa là họ phải rời xa bạn bè, gia đình và sống phía sau. Mọi liên lạc và liên lạc đều bị cắt đứt, ngay cả giữa các thành viên trong gia đình. Shicky là nghiêm trọng và thường được coi là phương sách cuối cùng sau khi cảnh báo lặp đi lặp lại.