Mục lục:
- Thủ đô cũ được đổi mới: Luông Pha Băng, Lào
- Hai tôn giáo, một đế chế: Borobudur & Prambanan, Indonesia
- Những gì lửa không thể phá hủy: Ayutthaya, Thái Lan
- Thị trấn giao dịch lịch sử: Melaka & George Town, Malaysia
- Nấc thang lên bầu trời: Ruộng bậc thang Banaue, Philippines
- Green Greens Made New: Vườn bách thảo của Singapore
- Thế kỷ kinh doanh: Hội An & Mỹ Sơn, Việt Nam
- Nếu không phải là Baroque: Nhà thờ của Philippines
- Thành phố bị lãng quên: Thành phố cổ Pyu, Myanmar
- Truyện từ Hoàng đế: Di tích Huế
Du khách đến Siêm Riệp hầu hết chỉ có một điều trong tâm trí họ: sự nhân cách hóa vũ trụ khổng lồ tại Công viên khảo cổ học Angkor được gọi là Đền Wat.
Được xây dựng từ năm 1130 đến 1150 sau Công nguyên bởi vua Suryavarman II, Angkor Wat bao gồm một kim tự tháp đền thờ khổng lồ bao phủ một khu vực ngổn ngang rộng 4.250 x 5.000 feet, bao quanh là một con hào rộng hơn 600 feet.
Người Khmer theo đạo Hindu nhìn thấy Angkor Wat như một biểu tượng của vũ trụ như họ đã hiểu: con hào tượng trưng cho các đại dương trên trái đất; các phòng trưng bày đồng tâm đại diện cho các dãy núi bao quanh Núi Meru, ngôi nhà của các vị thần theo đạo Hindu, được thể hiện bởi năm tòa tháp trung tâm. Các bức chạm khắc mô tả vị thần Vishnu (người mà Angkor chủ yếu dành riêng), cũng như các cảnh khác trong thần thoại Hindu, bao phủ các bức tường.
Bạn sẽ không ngay lập tức nắm bắt được ý nghĩa đằng sau kiến trúc của Angkor Wat nếu bạn không thuê một hướng dẫn viên đi cùng. Ghé thăm Bảo tàng Quốc gia Angkor ở Siêm Riệp trước đó, vì vậy bạn không bỏ lỡ các thông điệp ẩn.
Thủ đô cũ được đổi mới: Luông Pha Băng, Lào
Lào có thể được chắt lọc vào bản chất của nó trong các tòa nhà và truyền thống xung quanh Luông Pha Băng.
Từng là thủ đô của Vương quốc Lan Xang cai trị Lào, Luông Pha Băng nằm ở ngã ba sông Mê Kông và Nam Khan, lôi kéo du khách với 33 ngôi chùa, các tòa nhà thuộc địa Pháp hầu như không được bảo trì và cảnh quan thiên nhiên ngoạn mục. Vào bất kỳ ngày nào, nghi thức buổi sáng của tak bat, hay bố thí, có thể được quan sát trên các đường phố chính của Lào.
Vào những dịp thực sự đặc biệt, Luông Pha Băng làm lại mình theo kiểu lễ hội để ăn mừng; thời gian chuyến thăm của bạn cho năm mới của Lào để xem Luông Pha Băng ở nơi tốt nhất của cô ấy. Bun Bun Pi Mai kéo dài trong ba ngày vào tháng nóng nhất của năm Lào - có nghĩa là bị văng ra ngoài đường khi cảm thấy như một sự giải thoát thực sự!
Các lễ hội đạt đến đỉnh điểm trong lễ rước tượng phật Phấn, một bức tượng nặng 50 kilo thực hiện theo cách của nó (kèm theo hàng trăm nhà sư mặc áo cam) từ Bảo tàng Cung điện Hoàng gia đến chùa Vat Mai.
Hai tôn giáo, một đế chế: Borobudur & Prambanan, Indonesia
Trước khi theo Hồi giáo, các vương quốc từng cai trị trung tâm Java đã theo hai truyền thống tôn giáo từ Ấn Độ - cả hai đều tồn tại trong hai di tích riêng biệt.
Đầu tiên, Phật giáo thể hiện trong Borobudur: một tượng đài gần Yogyakarta ở Trung Java, đứng trên một quy mô to lớn - một cấu trúc hình Mandala làm bất tử vũ trụ học Phật giáo trong đá.
Khi du khách của Borobudur lên các cấp của cấu trúc, họ sẽ tìm thấy 2.672 tấm phù điêu được bảo quản tốt, kể những câu chuyện về cuộc đời của Đức Phật và các dụ ngôn từ các văn bản Phật giáo.
Thứ hai, bạn sẽ tìm thấy Ấn Độ giáo trong Candi Prambanan: một quần thể đền thờ ở Trung Java được thống trị bởi ba ngọn tháp cao ngất tượng trưng cho cắt tỉa (ba ngôi) của tôn giáo Hindu. Ngọn tháp cao nhất cao hơn 150 feet so với các vùng nông thôn xung quanh.
Prambanan được xây dựng vào năm 850 sau Công nguyên bởi một hoàng tử Ấn giáo, người đã kết hôn với chế độ quân chủ cầm quyền của Phật giáo. Sau nhiều thế kỷ bị lãng quên, chính quyền đã khôi phục Prambanan chỉ để thấy nó bị lật đổ bởi một trận động đất lớn vào năm 2006. Những nỗ lực phục hồi đang diễn ra.
Những gì lửa không thể phá hủy: Ayutthaya, Thái Lan
Du khách sẽ khó tin rằng những tàn tích của Ayutthaya là địa điểm của một thành phố lớn mà du khách châu Âu so với Venice hay Paris. Trong 400 năm, Ayutthaya là thành phố lớn nhất trên thế giới, một mối quan hệ thương mại khu vực đã thu hút người Trung Quốc, châu Âu và những người khác. Tất cả đã thay đổi vào năm 1767, khi những kẻ xâm lược từ Miến Điện đã cướp phá thành phố và ném Xiêm vào hỗn loạn.
Những kẻ xâm lược có thể đã mang theo kho báu của Ayutthaya trở lại với họ, nhưng họ đã để lại đủ cho du khách ngày nay để trố mắt. Là thủ đô của vương quốc Xiêm từ năm 1350 đến 1767, Ayutthaya vẫn còn rất nhiều di tích đền thờ và cung điện (với vô số tượng Phật không đầu), cùng với các bảo tàng để đưa tất cả các hiện vật vào bối cảnh.
Ayutthaya có thể được khám phá qua chuyến đi trong ngày từ Bangkok; khám phá những tàn tích bằng xe đạp khi bạn đến, và đi vào hàng thế kỷ lịch sử theo tốc độ của riêng bạn.
Thị trấn giao dịch lịch sử: Melaka & George Town, Malaysia
UNESCO đã công nhận hai trong số các thành phố lịch sử nhất của Malaysia trong một lần - không có gì ngạc nhiên, vì cả hai thành phố này đều là nơi ở của thuộc địa trước đây và kho tàng văn hóa ngày nay với rất nhiều điểm chung.
Thủ đô George Town của bang Penang là một viên ngọc quý trong Khu định cư Eo biển Anh - giao thương giữa Ấn Độ và Trung Quốc đã biến George Town trở thành một trung tâm thịnh vượng, với những biệt thự như biệt thự Peranakan ngày nay chứng thực sự giàu có của nó xe kéo (Các ông trùm Trung Quốc).
Tàn dư của sự hiện diện của Anh ở Penang có thể được khám phá trên khắp George Town: cốt lõi lịch sử của thành phố tự hào là một trong những bộ sưu tập tốt nhất của Đông Nam Á của các tòa nhà thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20.
Melaka được người Malaysia gọi là "Thành phố lịch sử". Các di tích của văn hóa Malay và sự cai trị của nước ngoài có thể được khám phá trong một khu phố nhỏ ven sông lịch sử: Hà Lan Stadthuis và nhà thờ trong một màu đỏ rực rỡ, qua sông từ khu phố Tàu và Phố Hòa bình nối liền ba tín ngưỡng khác nhau; Bảo tàng Cung điện Vương quốc Melaka kỷ niệm Camelot của Malaysia; và sự phong phú của các món ăn truyền thống Malaccan bạn có thể thưởng thức ở hầu hết mọi góc bạn rẽ.
Nấc thang lên bầu trời: Ruộng bậc thang Banaue, Philippines
Nếu không phải là những ngọn núi, người Ifugao sẽ trở thành người gốc Tây Ban Nha giống như người dân vùng thấp Philippines trong sự trỗi dậy của người Tây Ban Nha chinh phục .
Và nếu không phải là những ngọn núi, chúng ta sẽ không đi khắp các độ cao cao nhất của Philippines để xem kết quả của sự khéo léo bản địa: một số ruộng bậc thang được khắc trên các thung lũng núi, theo từng đường viền của mỗi con dốc để tạo ra các nền tảng cho trồng lúa ở địa hình khắc nghiệt khác.
Người Ifugao chỉ trồng lúa cho mình, theo lịch trồng hàng năm định hình phần còn lại của lối sống của họ. Những nỗ lực chung của trồng và thu hoạch; lễ hội đánh dấu sự đi qua của các mùa; và việc lưu trữ sản phẩm trong kho thóc đặc biệt - gạo đứng ở trung tâm của tất cả.
Có một số lối mòn trên sân thượng mà những người đi bộ đường dài có thể chọn để đi bộ - những chuyến đi bộ dễ dàng bao gồm đi bộ Bangaan Rice Terrace, và những người đi bộ thành đạt hơn sẽ muốn đi trên con đường Batad Rice Terrace tuyệt đẹp. Sau đó, ở trong một trong những nhà nghỉ này trong tầm tay dễ dàng đến con đường tiếp theo.
Green Greens Made New: Vườn bách thảo của Singapore
Di sản Thế giới UNESCO mới nhất của Đông Nam Á được thành lập ở quốc đảo này vào năm 1859. Và nó còn trẻ so với các địa điểm khác của UNESCO - được các quan chức thực dân Anh quan niệm và tạo cảnh quan theo phong cách Anh, Vườn Bách thảo Singapore đã phát triển để trở thành nơi trưng bày Cây cảnh tuyệt đẹp nhất Đông Nam Á.
Khách du lịch khởi hành từ trạm tàu điện ngầm có thể truy cập trực tiếp đến Vườn rộng 60 mẫu Anh, những con đường quanh co, những khu vực nước và gian hàng nằm ở vị trí chiến lược để thư giãn hoặc biểu diễn công cộng (Dàn nhạc Giao hưởng Singapore thường xuyên biểu diễn miễn phí cho khách tham quan Công viên).
Vườn lan quốc gia - bộ sưu tập hoa lan lớn nhất thế giới - cung cấp hơn 60.000 cây và hoa lan, được đặt theo tên của những người nổi tiếng.
Đi bộ có hướng dẫn xung quanh khuôn viên công viên khám phá các địa danh lịch sử, trưng bày hoa lan và các bộ sưu tập thực vật khác. Trẻ em có thể học theo cách ít cấu trúc hơn tại Vườn trẻ em Jaco Ballas, một sân chơi được đặt giữa những cây cỏ.
Thế kỷ kinh doanh: Hội An & Mỹ Sơn, Việt Nam
Hai nền văn minh khác nhau được trưng bày trong một khoảng cách ngắn với nhau ở miền Trung Việt Nam.
Hội An là một thị trấn thương mại ven sông cổ đại - vào thế kỷ 16, Hội An là một trong những trung tâm thương mại sầm uất nhất của Việt Nam. Các thương nhân Trung Quốc định cư ở đây để làm ăn với các thương nhân châu Âu và châu Á, cho đến khi dòng sông Thu Bồn im lặng, và thương mại dịch chuyển sâu hơn về phía hạ lưu.
Ngày nay, hậu duệ của những thương nhân Trung Quốc duy trì những con đường hẹp của Hội An và những dãy nhà đặc biệt. Các đường phố hiện đầy các cửa hàng đèn, thợ may, và các công ty du lịch, bán các sản phẩm mới nhưng vẫn giữ được tinh thần táo bạo của cũ.
Con trai của tôi là một quần thể các đền thờ tôn giáo ở miền Trung Việt Nam, được xây dựng bởi triều đại Champa giữa thế kỷ thứ 4 và thế kỷ thứ 12. Hàng thế kỷ bị lãng quên - và hai cuộc chiến tranh thế kỷ 20 tàn khốc - đã để lại ít hơn những gốc cây và đống đổ nát, nhưng một số ngôi đền được bảo tồn tương đối tốt, cho du khách một cái nhìn thoáng qua về đế chế Hindu cai trị miền trung Việt Nam cho đến khi họ bị cuốn trôi bởi Đại Các vị vua Việt.
Nếu không phải là Baroque: Nhà thờ của Philippines
Hàng thế kỷ cai trị của Tây Ban Nha đã trao cho Philippines bộ sưu tập các nhà thờ baroque; Các thành phố do Tây Ban Nha thành lập trên khắp các đảo bắt chước thành phố có tường bao quanh Intramuros, bao gồm cả sự yêu thích của nó đối với các nhà thờ. Ở Intramuros, Nhà thờ San Agustin vẫn còn nguyên vẹn, bất chấp những nỗ lực tốt nhất của máy bay ném bom thời Thế chiến II để san phẳng các ngọn tháp của nó.
Những gì bom không thể đánh sập, động đất thường làm - các đảo Philippines dễ bị động đất phá hủy nhiều nhà thờ trong vài phút. Các nhà thờ baroque hiện tại ngày nay có xu hướng là nhà thờ thứ ba hoặc thứ tư như vậy trên trang web, được xây dựng lại bởi những người địa phương Công giáo sùng đạo sau nhiều chấn động.
Nhà thờ Paoay ở Ilocos trông giống như một phản ứng trực tiếp với động đất, những trụ đá mạnh mẽ của nó làm phát sinh những gì mà các kiến trúc sư gọi là Earth Earthquake Baroque.
Thành phố bị lãng quên: Thành phố cổ Pyu, Myanmar
Những tàn dư cuối cùng của các quốc gia thành phố hùng mạnh từng thống trị lưu vực sông Ayeyarwady trong khoảng 200BCE và 900CE, các thành phố cổ Pyu - Halin, Beikthano và Sri Ksetra - đứng trước lời chứng thầm lặng về nền văn minh hòa bình đang tồn tại trên một phần của thiên niên kỷ Myanmar trước đây
Các dân tộc Pyu đã xây dựng các thành phố bằng gạch có tường để bảo vệ đế chế của họ; mỗi trong số ba thành phố còn sót lại đều có những quần thể cung điện riêng, cùng với kiến trúc độc đáo của mỗi người. Sri Ksetra, một người, nắm giữ bảo tháp Baw Baw Gyi đồ sộ, tượng đài Phật giáo được xây dựng sớm nhất ở Myanmar. Ghé thăm các bảo tàng ở mỗi Thành phố cổ để hiểu về nền văn minh cai trị ở đây trước đây
Các thành phố cổ có thể cùng thời với Bagan, một đế chế cổ đại khác nằm ở phía bắc. Không giống như các di tích của Pyu, bảo tháp của Bagan đã bị hư hại do động đất và được xây dựng lại một cách vội vã - giúp Pyu có lợi thế hơn Bagan trong cuộc đua đến sự công nhận của Di sản UNESCO.
Truyện từ Hoàng đế: Di tích Huế
Huế là thủ đô của Việt Nam trong suốt thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Các hoàng đế nhà Nguyễn cai trị từ quần thể cung điện Huế, một khu phức hợp rộng lớn với những bức tường đá cao bao quanh một loạt các cung điện và đền thờ tinh xảo.
Và các hoàng đế nhà Nguyễn đã tận hưởng một thế giới bên kia gần như êm đềm như những ngày họ còn sống. Nằm rải rác giữa những ngọn đồi xung quanh thành phố, các ngôi mộ hoàng gia đã được chuẩn bị đặc biệt cho mỗi năm hoàng đế trước khi họ qua đời, mỗi người dự định là một bằng chứng cho sức mạnh và sự vĩ đại của triều đại tương ứng của họ. Câu chuyện của mỗi hoàng đế sống trong lăng mộ của họ, từ sự yếu đuối bi thảm của Từ Đức đến sự khinh thường của Khải Định đối với người dân của mình.
Nguyệt cai trị (trên thực tế, và sau này là những kẻ đầu sỏ) cho đến năm 1945 - năm hoàng đế Nguyễn cuối cùng Bảo Đại chuyển giao quyền cai trị cho chính quyền cách mạng Hồ Chí Minh.