Trang Chủ Mexico Nguồn gốc và lịch sử của ngày của người chết

Nguồn gốc và lịch sử của ngày của người chết

Mục lục:

Anonim

Ngày của người chết là một ngày lễ quan trọng của Mexico để kỷ niệm và tôn vinh những người thân yêu đã qua đời. Tại Mexico, lễ kỷ niệm được tổ chức từ ngày 31 tháng 10 đến ngày 2 tháng 11, trùng với ngày lễ Công giáo của All Saints và All Souls, nhưng nguồn gốc của lễ hội bắt nguồn từ sự kết hợp độc đáo của các yếu tố được rút ra từ tín ngưỡng bản địa và giáo lý Công giáo. Theo thời gian nó đã phát triển, thêm một số ý tưởng và thực tiễn mới, cuối cùng vượt qua nguồn gốc của nó để phát triển thành ngày lễ thực sự của Mexico được tổ chức ngày hôm nay như Día de Muertos hoặc Hanal Pixan ở khu vực Maya.

Niềm tin thời tiền sử về cái chết

Có rất nhiều nhóm dân tộc khác nhau sống ở Mesoamerica vào thời cổ đại, như ngày nay vẫn còn. Các nhóm khác nhau đã và vẫn có phong tục khác nhau, nhưng họ cũng có nhiều điểm chung. Một niềm tin vào một thế giới bên kia đã rất phổ biến và có từ hơn 5000 năm trước. Trong nhiều địa điểm khảo cổ ở Mexico, cách thức trang trí công phu nơi người ta chôn cất cho thấy bằng chứng về niềm tin vào thế giới bên kia, và thực tế là những ngôi mộ thường được xây dựng bên dưới những ngôi nhà nơi họ sống, có nghĩa là những người thân yêu đã chết sẽ ở gần họ sống thành viên gia đình.

Người Aztec tin rằng có một số mặt phẳng tồn tại riêng biệt nhưng có liên quan đến cái mà chúng ta đang sống. Họ hình dung ra một thế giới với 13 thế giới hoặc tầng trời trên địa hình trần gian và chín thế giới ngầm. Mỗi cấp độ này có những đặc điểm riêng và các vị thần cụ thể cai trị nó. Khi ai đó qua đời, người ta tin rằng nơi linh hồn của họ sẽ đến được xác định theo cách mà họ chết. Những chiến binh đã chết trong trận chiến, những người phụ nữ chết trong khi sinh con và nạn nhân của sự hy sinh được coi là may mắn nhất, vì họ sẽ được đền đáp bằng cách đạt được chiếc máy bay cao nhất ở thế giới bên kia.

Người Aztec đã có một lễ kỷ niệm kéo dài một tháng, trong đó tổ tiên được vinh danh và các lễ vật được để lại cho họ. Lễ hội này diễn ra vào tháng 8 và tỏ lòng tôn kính với chúa và phu nhân của thế giới ngầm, Mictlantecuhtli và vợ Mictlancíhuatl. Các nhóm khác có phong tục và tín ngưỡng khác nhau.

Ảnh hưởng của Công giáo

Khi người Tây Ban Nha đến vào thế kỷ XVI, họ đã giới thiệu đức tin Công giáo cho người dân bản địa Mesocerica và làm hết sức mình để dập tắt tôn giáo bản địa. Họ chỉ phần nào thành công, và giáo lý Công giáo xen kẽ với tín ngưỡng bản địa để tạo ra những truyền thống mới. Lễ hội liên quan đến cái chết và kỷ niệm tổ tiên đã được chuyển đến trùng với các ngày lễ Công giáo của Ngày Thánh (ngày 1 tháng 11) và Ngày linh hồn (ngày 2 tháng 11), và mặc dù nó được coi là một ngày lễ Công giáo, nó vẫn giữ được các yếu tố khác nhau được mang theo trên từ lễ kỷ niệm tiền Tây Ban Nha.

Cái chết nhạo báng

Nhiều hình ảnh liên quan đến Ngày của người chết dường như đang chế giễu cái chết. Bộ xương tinh nghịch, hộp sọ trang trí và quan tài đồ chơi có mặt khắp nơi vào thời điểm này trong năm và trong văn hóa Mexico nói chung. Jose Guadalupe Posada (1852-1913) là một họa sĩ minh họa và thợ khắc từ Aguascalientes, người đã châm biếm cái chết bằng cách miêu tả những bộ xương mặc quần áo thực hiện các hoạt động hàng ngày. Trong thời kỳ cầm quyền của tổng thống Porfirio Diaz, Posada đã đưa ra một tuyên bố xã hội bằng cách chọc cười các chính trị gia và giai cấp thống trị - đặc biệt là Diaz và vợ.

Ông đã phát minh ra nhân vật La Catrina, một bộ xương nữ ăn mặc đẹp, đã trở thành một trong những biểu tượng chính của Ngày của người chết.

Ngày của người chết hôm nay

Lễ kỷ niệm khác nhau từ nơi này đến nơi khác. Một số điểm đến trong Ngày của người chết tốt nhất bao gồm Oaxaca, Patzcuaro và Janitzio ở Michoacan và Mixquic, ở ngoại ô Mexico City. Ngày của người chết là một truyền thống phát triển liên tục và sự gần gũi của Hoa Kỳ với Hoa Kỳ đã tăng cường sự chồng chéo tồn tại giữa Halloween và Ngày của người chết. Trẻ em mặc trang phục và, trong phiên bản Mexico của trò lừa hoặc điều trị, đi ra ngoài để Muiros (yêu cầu người chết). Ở một số địa điểm, thay vì kẹo, họ sẽ được tặng vật phẩm trong bàn thờ Ngày của người chết.

Ngược lại, tại Hoa Kỳ, ngày càng có nhiều người tổ chức Ngày của người chết, nhân cơ hội này để tôn vinh và tưởng nhớ những người thân yêu đã qua đời của họ bằng cách tạo ra các bàn thờ và tham gia vào các lễ hội Ngày của người chết khác. Tìm hiểu một số từ vựng liên quan đến Ngày của người chết.

Nguồn gốc và lịch sử của ngày của người chết